Утро Дмитрия Пищанецкого

Хочу ли я быть премьер-министром?

2011-09-30T17:19:00.001+03:00

Тогда возвысил царь Даниила, и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими. Но Даниил просил царя, и он поставил Седраха, Мисаха и Авденаго над делами страны Вавилонской, а Даниил остался при дворе царя. (Даниила 2:48-49)

Почему Даниил не захотел стать премьер-министром, когда царь поставил его управлять "всей областью Вавилонскою"? Разве это не честь? Разве это даже не больший подарок, чем те, которыми его наделил царь? Ведь это же огромная власть и право отдавать приказы. Разве не к этому в общем-то стремится каждый, кто уже приобрёл достаточно денег? Иосиф в Египте занимал такую должность - значит Бог наверно не против того, чтобы верующий в Него имел власть. И всё же Даниил отдал эту власть друзьям...
Вероятно в жизни Даниила было что-то большее, что-то что за множеством управленческих дел он мог потерять. Скорее всего это было как-то связано с тем даром, которым Бог особо наделил Даниила, но не дал его друзьям, может Бог желал, сохранить от суеты и разъездов и оставить его рядом с царём, чтобы вразумлять Его и быть готовым всегда открывать ему Божью волю.
В любом случае, поступок Даниила упомянут не зря, и заставляет задуматься, не берусь ли я за многое. Есть масса в общем-то желанных вещей, но все ли они для меня. Господи, вразуми...

Стань братом Иисуса!

2011-05-26T08:58:00.000+03:00

Ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Марка 3:35)

Как просто - не нужно никуда идти, исполняй волю Божию - вот и будешь близок к Иисусу как брат или сестра или мать. Господь, так многие избирают вместо твоего плана А, план Б, и у мен силы не больше чем у других, но как бы хотелось и я прошу Тебя об этом - идти по совершенной Твоей воле. Ведь что может быть лучше, быть близким с Иисусом!

Что нужно проповеднику

2011-05-24T11:22:00.001+03:00

Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мёд. И проповедовал... (Марка 1:6-7)

Судя по описанию Иоанн, чтобы проповедовать достаточно было иметь 2 вещи - одежду и пояс, а из еды - то что можно всегда найти в природе и притом бесплатно. Море времени для того, чтобы заниматься тем, что он считал своим призванием. Таким был и Иисус, и Павел. Что же мешает проповедовать мне? Работа? Семья? Интернет? Учёба?
Господь, помоги чётко соблюдать приоритеты в жизни и не потерять важное за мелко-срочным!

Хочу расти

2011-05-12T09:32:00.000+03:00

Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? (Галатам 3:3)

Христиане по прошествии какого-то времени после их обращения ко Христу часто начинают чувствовать неудовлетворённость своей духовной жизнью. Пытаясь найти выход, многие пытаются сменить церковь или найти новое учение. Галатам показалось, что есть смысл попытаться соблюдать то, что предлагали иудействующие. Но Павел говорит, вспомните как вы начали, что сделало вас теми, кем вы стали. Я стал верующим не потому, что вёл особый, аскетичный образ жизни, но потому что доверился Христу. Это, что-то относящееся к духовным вещам.
Господь даруй искать совершенства не в соблюдении новых особых правил, но в доверии Тебе, верой достигать совершенства, направляй меня Своим Духом, туда где Ты.

Говорил ли Господь?

2011-04-28T10:36:00.000+03:00

Пророки её [той земли] ... видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: "так говорит Господь Бог", тогда как не говорил Господь (Иезекииля 22:28)

Когда-то не мог составлять проповеди, не почувствовав горения в сердце от прочитанного, сейчас требования к внутреннему состоянию, по прошествии лет, стали меньше. Иногда слушаешь проповедь и чувствуешь, что без толку. Почему? Считаешь что духовный ответ - это обвинить себя в неготовности, но бывает что действительно говорят пустое, хотя и цитируют Библию, и излагают красноречиво, возможно даже с интересными иллюстрациями. А бывает скажут просто и то, что вроде знаешь - но понимаешь - это от Господа.
Боже, одно желание - говорить то, что от Тебя, то ли в проповеди, то ли в личной беседе, не позволь наслаждаться своими знаниями, умениями и т.п. Дай мудрости и простоты, чтобы люди обращались к Тебе, а не ко мне!

Отвращение к самому себе

2011-04-21T15:22:00.000+03:00

И возгнушаетесь самими собою за все злодеяния ваши (Иезекииль 20:43)

Когда сердце человека с Господом, то ему противно смотреть на свою прошлую самодовольную, похотливую, упрямую жизнь. Особенно это происходит тогда, когда Бог, одному Ему известными путями, находит способ поступить с нами не по злым путям нашим, но для Своей славы.
Господи, очисти сердце, и сделай жизнь такой, чтобы она прославляла Тебя, чтобы не возгнушаться потом своими путями!

Прощён, но помню...

2011-04-20T08:45:00.000+03:00

Для того, чтобы ты помнила и стыдилась и чтобы вперед нельзя было тебе и рта открыть от стыда, когда Я прощу тебе всё, что ты делала, говорит Господь Бог (Иезекииля 16:63)

Бог несомненно желает прощения, но результат Его действий таков, что прощённый смиряется осознавая свою вину и может хвалиться не собой, а только Господом простившим и восстановившим Его.
Господь, как и дочери Иерусалима, мне не открыть рта перед Тобою, зная свою прошлую жизнь. Помоги же мне сегодня быть верным Тебе, не грешить перед Тобою и в смирении радоваться Твоему прощению.

Выйти из себя

2011-04-18T09:54:00.000+03:00

Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас (2 Коринфянам 5:13)

Обычно говорят "вышел из себя", когда человек не в силах чего-то больше терпеть и гневается, Павел же выходит из себя, для того чтобы служить Богу. Это состояние его сердца, перед христианами же он скромен, собран, имеет трезвый ум.
Господь, даруй возможность служить Тебе так, чтобы это было угодно Тебе, Твоими силами, за пределами моих возможностей.

Онемевший обличитель

2011-04-14T10:58:00.000+03:00

Язык твой Я прилеплю к гортани твоей, и ты онемеешь, и не будешь обличителем их, ... А когда Я буду говорить с тобою, тогда открою уста твои, и ты будешь говорить им (Иезекииля 3:26-27)

Люди безусловно могут препятствовать проповеди, обличению и мы порой можем молчать и не свидетельствовать им, но общение с Богом и Его словом, даёт такую силу, желание и власть, что будешь говорить кому бы то ни было.
Господи говори мне, чтобы я мог проповедовать, делать и раздавать брошюры, без Твоего слова я могу только робко молчать.

Благовестие без поломок

2011-04-13T09:54:00.000+03:00

Посему мы не унываем (2Коринфянам 4:16, 1)

Благовестование, несмотря на все трудности и противостояние, как со стороны людей, так и в духовном мире, никогда не становилось для Павла обузой. Он не уставал служить Господу, движимый верою в воскресение Христа и всех верующих, а также силой Божией, которая проявлялась в тяжёлых обстоятельствах.
Господи, даруй плод служению благовестия, смелость и силы не унывать и не лениться. Пусть в этом прославится имя Иисуса Христа!

Преображение в славу

2011-04-12T10:36:00.000+03:00

Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа (2Коринфянам 3:18)

Господь Своим Духом открыл наш ум к пониманию Писания, где как в зеркале отражается слава Господня, взирая на неё, мы, подобно Моисею, начинаем всё больше её отражать.
Господи, наставляй меня из Твоего слова, чтобы я видел там славу Твою и преображался в образ Христа!

Любовь за пределами разума

2011-04-11T08:49:00.001+03:00

От великой скорби и стеснённого сердца я писал вам со многими слезами,... чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам... прошу вас оказать ему любовь (2Коринфянам 2:4,8)

Читая о Павле и коринфской церкви понимаешь, что любовь, присутствовавшая у них, не была пустым словом, она касалась не только разума, но и сердца, так что Павел со "многими слезами" пишет коринфянам.
Господи, помоги мне иметь ту любовь, которую Ты заповедал твоим ученикам.

Получил сам, поделись с другим

2011-04-09T10:26:00.000+03:00

Утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! (2Коринфянам 1:4)

Похоже, что Бог даёт что-то человеку имея две цели - с одной стороны благословить и поддержать его самого и второе использовать это благословение в церкви. Апостолы проводили время со Христом, учились у Него не только для того, чтобы "получить", но и для того, чтобы передать другим.
Господь даруй мне близкое общение с Тобой, которым я бы мог поделиться и другими.

Когда жизни остаётся так мало...

2011-04-07T11:34:00.000+03:00

Воды поднялись до головы моей; я сказал: "погиб я". Я призывал имя Твоё, Господи, из ямы глубокой. Ты слышал голос мой...Ты приближался (Плач Иеремии 3:54-57)

Когда вода заполняет яму и ты не можешь всплыть, то когда вода поднимается до головы, становится ясно - ещё немного и захлебнёшься. Иеремия видит только один выход - призывать имя Господа. Господь не только слышал эту молитву, но и приближался, а Его присутствие всё меняет.
Господь разные обстоятельства могут быть в моей жизни, помоги не забывать всегда призывать имя Твоё, а ты будь рядом и преображай мою жизнь для славы Твоей. Помоги мне молиться с верой.

Плоды пустых проповедей

2011-04-06T10:43:00.000+03:00

Пророки твои провещали тебе пустое и ложное и не раскрывали твоего беззакония, чтобы отвратить твоё пленение, и изрекали тебе откровения ложные и приведшие тебя к изгнанию (Плач Иеремии 2:14)

Для того, чтобы спасти народ от наказания пророки должны были обличать народ, то есть указывать ему на его беззаконие и призывать к покаянию. Не открыть беззаконие - значит говорить о чём-то маловажном ("пустое") или о ложном. В любом случае: нет диагноза? - нет лечения! Нет лечения? - есть проблема! В случае с Израилем - пленение и изгнание.
Господь, помоги мне как проповеднику говорить по делу, открывать беззаконие, чтобы твой народ нет попал в плен этого мира, плоти и дьявола.

Цемент для строительства храма

2011-04-01T10:46:00.000+03:00

Тогда остановилась работа при доме Божием... Но пророк Аггей и пророк Захария... говорили Иудеям... пророческие речи во имя Бога Израилева. Тогда встали ... и начали строить дом Божий... и с ними пророки Божии, подкреплявшие их. (Ездры 4:24-5:2)

Проповедь слова Божьего смогла преодолеть вооружённые силы врагов, ранее остановивших строительство храма (Ездры 4:23). "Пророческие речи" "подкрепили" остановившихся под действием внешнего нажима строителей так, что они снова приступили к строительству.
Такова же и роль проповеди в современной церкви, она должна быть той укрепляющей опустившиеся руки "пророческой речью", которая "назидает", то есть помогает вести строительство того храма, которым сегодня являются христиане для Духа Божьего.
Господь, помоги готовить проповедь и проповедовать так, чтобы это назидало церковь, подкрепляло руки тех, кто приходить в неё, чтобы христиане могли быть чистыми, светящими в этом мире зла и ожидающими Твоего возвращения!

Слава оставшаяся в прошлом

2011-03-31T11:30:00.000+03:00

Впрочем, многие из священников, и левитов, и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно (Ездры 3:12)

Храм построенный после пленения ни в какое сравнение не шёл с тем храмом, который был прежде - и многие из тех, кто ещё застал первый храм громко плакали видя эту разницу. Израиль вернулся из плена, но уже без той былой славы, которую он имел до пленения - и новый храм был свидетельством об этом.
Бог прощает грех, и даёт восстановление, но как второй храм был далёк по красоте и величию от первого, так и грех снижает возможности достигнуть того или иного в жизни согрешившего, после его покаяния.
Господь, помоги мне не согрешать в жизни, чтобы не променять то лучшее, что есть в Твоих планах для меня, на второй сорт или ещё ниже.

Пастыри Его народа

2011-03-28T10:40:00.000+03:00

Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе своё (Иеремии 50:6)

Бог ревностно любит Свой народ, и даже когда наказывает, то следит за теми, кто совершает наказание, чтобы они не были сверх меры жестокими. Ревнуя о нынешнем состоянии своего народа, Он обвиняет пастырей в том, что овцы ушли с пути и потерялись, начали искать место покоя не там, где его даёт Господь.
Боже благослови, чтобы и моя проповедь и служение в церкви - были заботой о сохранении Твоего стада! Избавь от суеты, помоги действовать со знанием и упованием на Тебя!

Разворот на 360 градусов

2011-03-15T09:08:00.000+02:00

И послушались все князья и весь народ, которые вступили в завет, чтобы отпустить каждому раба своего... но после того, раздумав, стали брать назад рабов (Иеремия 34:10-11)

Без рабов жить неудобно, и жить своим трудом нелегко - отпустив своих рабов князья и народ быстро осознали это и когда опасность вторжения врагов миновала, быстро оставили свой завет с Господом.
Многие вещи, которые мы признали грехом в момент спасения, по прошествии времени, рука так и тянется вернуть назад - потому что без них "неудобно", а желание жить праведно подостыло в сердце.
Господь, помоги оставаться верным тебе, не только когда плохо, но и когда всё благополучно, помоги стоять за праведность с тем же желанием, которое было после спасения, чтобы обращение на 180 градусов не стало обращением на 360.

Спасительная пустыня

2011-03-12T11:29:00.000+02:00

Так говорит Господь: народ, уцелевший от меча, нашёл милость в пустыне; иду успокоить Израиля (Иеремия 31:2)

Чего можно ожидать после того как тебя преследует меч, и ты в бегстве от него попадаешь в пустыню? - Разве что смерти от жажды или ядовитых змей. А Господь приготовил спасение, покой по Божьей благодати. Господь, часто милует и успокаивает там, где кажется, что всё потеряно. И от этого Он получает славу, так как мы видим - что не своими силами или умом мы нашли покой. С Господом и Его благодатью этот покой можно иметь там, где нет никакой надежды.
Господь, даруй твою милость в этой жизни переполненной суетой, которая как меч пытается уничтожить тебя. Даруй Твой порядок и приоритеты в жизни, ради Твоего Сына Иисуса Христа!

Дело Господне

2011-03-09T08:35:00.000+02:00

Ибо он делает дело Господне, как и я (1Коринфянам 16:10)

Павел в послании просит коринфян позаботиться о безопасности Тимофея, потому что он делает "дело Господне", занят тем же делом, что и Павел, делом которое Павел считает очень важным. Если так должна была поступать коринфская церковь, то тем более наша и я сам.
Господь помоги проявлять особую заботу о тех, кто делает дело Господне!

Зачем трудиться?

2011-03-08T13:14:00.000+02:00

Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная что труд ваш не тщетен пред Господом (1Коринфянам 15:58)

Когда Апостол Павел, говорит о том, что труд для Господа - не тщетен - это не просто слова но вывод из всей главы, где говорится как о воскресении Христа, так и о нашем воскресении. Зачем трудиться для Господа - если "мёртвые не воскресают". С другой стороны, если нас ожидает описанное в главе воскресение, новый небесный образ, который мы будем носить, подобно тому как сейчас носим это тело - то есть смысл трудиться для Господа, есть смысл преуспевать в этом, всё это не будет забыто после нашей смерти.
Господи, помоги уже сейчас жить так как жил бы воскресший из мёртвых, ведь рано или поздно со мной это случиться (если ты не вернёшься при моей жизни)! Благослови трудиться - ведь это единственный труд, который в конечном счёте не пропадёт даром!

Кто это сказал?

2011-03-05T17:15:00.002+02:00

Вот, Я - на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: "Он сказал" (Иеремии 23:31)

Господь слышит каждое наше слово, и вовсе не занят "Своими делами", когда мы говорим о Нём или от Его имени. Он ревнует, когда кто-то несёт отсебятину и называет это словом Божьим. Господь помоги каждую проповедь получать от тебя и быть осторожным в словах, имея страх Господень. Твоё слово как огонь и молот разбивающий скалу - вложи его в мои уста и направь точно в цель!

Пустой звук или призыв?

2011-03-03T12:02:00.000+02:00

Если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению? (1Коринфянам 14:8)

Если в церковь не выглядит готовящейся к сражению, возможно проблема в трубе, которая не даёт чёткого призыва - в проповеднике и его проповедях, которые разбирают Библию, но не имеют ясной цели и призыва.
Господи, вразуми меня - чтобы мои проповеди были ясными и понятными, как звук сигнальной трубы, чтобы они звали народ к Тебе, для общения, поклонения и служения в благовестии.

Порадоваться за другого

2011-03-02T09:14:00.001+02:00

Страдает ли один член - страдают с ним все члены; славится ли один член - с ним радуются все члены (1Коринфянам 12:26)

Нет сомнений, что люди в церкви огорчаются, когда один из них болеет или впадает в грех, но похоже, что когда кто-то бывает возвышен среди других, получает особое, более заметное положение или когда другому просто хорошо - то всегда ли мы радуемся? Этот вопрос даже не возникает когда речь идёт о членах тела - если мы носом чувствуем приятный запах - всё тело получает радость, то же самое происходит, когда мы пробуем что-то приятное на вкус, рассматриваем что-то красивое или садимся в удобное кресло - рука никогда не начнёт возмущаться - "вот глазу хорошо, а мне скучно и не интересно". Но в теле всегда есть неразрушимое единство в горе или в радости.

Господи, я хочу искренне не только сострадать, но и сорадоваться успехам других, ощущая себя одним целым с церковью! Помоги не терять этого и быть искренне заинтересованным в успехе других.

Обойтись без наказания

2011-03-01T09:43:00.002+02:00

Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осуждёнными с миром
(1Коринфянам 11:31-32)

Лучше быть судимым Господом, перенося Его временное наказание, чем быть осуждённым навечно с миром - об этом стоит вспоминать, когда Господь наказывает. В этой мысли - утешение, когда ты слаб, болеешь, или даже умираешь (ст.30) в качестве наказания от Господа.

Но несмотря на эту утешительную мысль, Господь желает чтобы мы выбрали лучший путь - судили себя за грех прежде чем Ему придётся наказывать нас.

Господи, обличай, чтобы я мог судить себя, отвращаться от греха, а не тянуть до того момента, когда последует наказание от Тебя!

Нужно ли жить со страхом?

2011-02-28T10:08:00.000+02:00

Не будь страшен для меня, Ты - надежда моя в день бедствия (Иеремии 17:17)

Несмотря на то, что Иеремия был истинным пророком Божьим, приближающиеся бедствия приводили его в страх. Бог готовил небывалое для Израиля наказание и Иеремия, хотя и пророк, но такой же человек из плоти и крови боялся грядущих событий. И потому в своей молитве он просит Господа удалить этот страх перед Ним как перед Судьёй. Свою просьбу он аргументирует тем, что он надеется на Господа как на своего Спасителя. Господь же не давая прямого словесного ответа, говорит Иеремии: "пойди и стань в воротах... и говори им: слушайте слово Господне" (ст.19-20), Он просто отправляет Иеремию на проповедь: возможно в проповеди как и в молитве, Господь был особо близок к Нему и давал утешение.

Господи, Ты мой Спаситель - помоги, когда трудно жить этой надеждой на Тебя, и идти и проповедовать о Тебе. Если для Иеремии - это было средством от страха, то пусть это будет и моим успокоением, когда в жизни или со здоровьем бывают проблемы.

Знаю Того, Кто всегда прав!

2011-02-21T12:17:00.000+02:00

Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь. (Иеремии 9:24)

Хочется хвалиться Господом! Но как?

Обычно представляешь это себе как восхваление Бога перед другими людьми за то, чем Он меня наделил. Или думаешь, вот если бы Господь особо явился в молитве как Петру или Павлу, то этим можно было бы похвалиться (хотя Павел признал, что откровениями хвалиться не стоит, можно получить жало в плоть). Но в этом месте Бог говорит о том насколько Он мудрее, сильнее, богаче всего, что человек может себе представить, и предлагает хвалящемуся хвалиться только тем, что этот человек знает этого Господа и то, что Он - Тот, Кто благословляет и Тот, Кто наказывает. В любом случае Он - Тот, Кто всегда поступает правильно. Таких людей я не знаю, но знаю Бога, который именно таков.

Господи, пусть в любых обстоятельствах - такая хвала Тебе искренне звучит во мне. Это ведь то, что угодно Тебе!

Услышать голос Сына

2009-11-02T09:29:00.002+02:00

Ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия. (Иоанна 5:28)

Иисус говорит, что наступает время, когда даже мёртвые услышат голос Иисуса Христа и воскреснут услышав его. Иудеи, хотя и были живы слушали, но не принимали эти слова, обращённые к ним. В своё время, я услышал этот голос и воскрес из своего мёртвого, не имеющего надежды существования к жизни оправданного Иисусом Христом.

Господь, так хочется не быть глухим к Твоему слову сейчас, когда я каждый день нуждаюсь в Твоей мудрости, силе и терпении.

Ответ на молитву

2009-10-28T10:52:00.003+02:00

И сказал Господь Моисею: и то, о чём ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени (Исход 33:17).

Господь чудесным образом общался с Моисеем - лицом к лицу, что наверно является мечтой каждого христианина - поговорить с Богом, когда ответ на молитву звучит без промедления и ты можешь беседовать с Богом как с другом. Бог сказал Моисею, что Он исполнит просьбу, так как Моисей обрёл благодать в Божьих очах.

Если бы каждый из нас услышал лично такое от Бога, какое было бы сильное побуждение молиться, рассказывать Ему все наши желания, просьбы, радости и проблемы. Но разве не получили мы благодать в "Возлюбленном", то есть в Иисусе Христе - если мы в Нём, то не слышит ли Он наши молитвы, как молитву Моисея? разве не посажены мы в Нём на небесах?! Именно это говорил Иисус: "Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам".

Господь помоги мне каждый день пребывать в Иисусе Христе всем существом, мыслями, желаниями, поступками стремиться слушать Его и исполнять Его слова. Я действительно хочу общаться с Тобою так близко как Моисей!

Водительство и замешательство

2009-10-05T09:30:00.003+03:00

И простер Моисей руку сво на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали на встречу [воде] (Исход 14:27)

Когда евреи прошли среди моря как по суше, египтяне погнались за ними. По неверию своему, они думали, что этот проход в море будет и для них, как он был и для евреев. Но Бог сказал Моисею поднять и направить свою руку к морю, и вода возвратилась на своё место.

Господь сделал чудо для Своего народа, открыл для него путь, сделал совершенно необычные обстоятельства и дал направление куда идти. Но то, что для Божьего народа было Божьей волей, Его водительством, послужило смерти египтян.

На одной и той же дороге, одни практически пешком преодолели море, а для других их колесницы стали обузой (когда Господь посмотрел на египтян и колесниц отвалились колёса). Одних Бог направил, других ввёл в замешательство, так что первые шли навстречу спасению и жизни, а другие бежали навстречу собственной погибели (воде).

Нет ничего важнее, чем знать и следовать Божьей воле, и тогда те обстоятельства, которые могут привести к смерти одних, послужат для жизни нам и для славы Богу.

Господи, помоги не искать своего но через слово и молитву, видеть Твоё направление в жизни!

Мудрость послушания

2009-07-23T08:52:00.002+03:00

Матфея 6:47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен...

Иисус выделяет три действия, которые необходимы, чтобы выстоять в испытаниях, чтобы быть подобным человеку, который заранее готов к любым трудностям.

Во-первых нужно приходить к Нему. Это значит, что без Него самого, всё остальное - пустой звук. Он является источником истины, мудрости и силы. Слушание и исполнение тех или иных заповедей и их исполнение без Христа превратится в тяжкую рутину.

Во-вторых, необходимо слушать Христа. Это способ с помощью которого можно повиноваться Ему, а не "Христу" нашего воображения. Его волю можно познать в первую очередь из Его слова.

Однако ударение в этом стихе стоит на третьем условии - на исполнении слов Иисуса Христа. Если первые два условия, говорят о готовности придти к Богу на Его условиях, то третье - это проверка искренности человека, его побуждающих мотивов. Готовность повиноваться услышанному определяет, действительно ли человек верит в мудрость Господа, в полезность того, что Он говорит. Повиновение подобно плоду вырастающему на дереве. По нему судят о том, хорошее это дерево или нет.

Господь помоги мне не только приходить к тебе в мыслях, молитвах, не только читать слово Твоё, но и выбросить на помойку лень и пустые мысли и заботы, свои личные интересы и полностью повиноваться Тебе.

Для кого же я тружусь?

2009-07-22T08:35:00.004+03:00

Екклесиаст 4:8 Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?

Человек одинокий порой трудится и собирает богатства, не задумываясь о том, для чего он лишает себя благ. Екклесиаст говорит, что Божий дар - это жить и пользоваться результатами труда здесь и сейчас. Однако сам вопрос интересен и полезен. Человек иногда пытается погрузиться в работу, чтобы не задумываться о конце жизни. Но разве не лучше разобраться и делать то, на что не жаль потратить жизнь.

Господь желает, чтобы мы трудились для Его славы. И лишая душу свою блага ради Него, мы собираем богатство в Его царстве, где принцип Соломона: "трудиться и наслаждаться от трудов" воплотится в совершенстве, как это уже было в Едемском саду.

Господь, помоги помнить для кого я тружусь и получать в этом труде радость.

Исполнение яростью

2009-07-18T09:15:00.001+03:00

Луки 4:28-29 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его...

Ещё недавно люди слушали и подтверждали верность пророчества о Христе. Но стоило им услышать, что-то не по их сердцу, что-то несогласное с их привычным, высоким мнением о себе и они готовы уже убить Христа.

Сегодня мы веруем в Иисуса Христа, но как много мы о себе не знаем, и как легко порой можем оскорбить Христа, поддавшись влиянию своей плотской природы. Да поможет нам Господь пребывать в глубоком смирении и сокрушении духа пред Ним.

Я сделаю вас

2009-05-25T10:10:00.006+03:00

Марка 1:17 И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков

Иисус обещает ученикам, что Он сделает так, что они станут рыболовами, которые ловят не рыбу а людей. Это Его работа сделать из них рыбаков ловящих людей, ученики не могут сами стать таковыми. У них могли быть свои идеи на этот счёт, они могли бы построить свои планы как привести людей к Богу. Но Иисус сказал им простую вещь: "идите за Мною". Это то, что было им по силам и Иисус не требовал от них большего. В другом месте Он говорит "без меня не можете делать ничего".

Наши попытки благовествовать людям, часто механистические - у нас есть желание и план, но в этом плане на первом месте должно быть следование за Иисусом, не просто план чтения Библии и молитвы, но стремление поддерживать постоянное общение с Ним, стремление не огорчать Духа Святого. Мы можем как фарисеи сделать всё "правильно" - но сердце наше далеко от Бога. Важно, чтобы инструменты общения с Богом не заменили Бога. И если это будет так - мы будем следовать за Иисусом, не впереди Его, то есть ища поступать по Его воле, строя планы, но будучи гибким и ища Его водительства.

Господь я хочу быть ловцом человеков и верю, что ты сделаешь меня таким, помоги мне следовать за Тобою, учиться у Тебя, чтобы Твой свет шёл через меня.

Кому мы поклонимся?

2009-03-27T10:42:00.004+02:00

Есфирь 3:2,4 И все, служащие при царе, которые были у царских ворот, кланялись и падали ниц пред Аманом, ибо так приказал царь. А Мардохей не кланялся и не падал ниц... он сообщил им, что он Иудеянин.

Единственной причиной невыполнения Мардохеем указа царя было то, что он был Иудеем, которые "имели свой закон". Был ли Мардохей особым наглецом или пренебрегал ли он царём? - Нет. Ведь он спас жизнь этого царя, раскрыв заговор против него. И всё же страх перед Богом, который был в состоянии возвеличить Есфирь до звания царицы, имел для Мардохея большее значение. Он понимал, что не царь управляет всем лишь по воле Божией и потому прежде заботился о том, чтобы поклоняться лишь Богу.

В конечном счёте Мардохей был возвеличен тем же царём, слуге которого он отказался кланяться, а требовавший поклонения себе (возможно как Богу) - был повешен.

Господь, помоги мне иметь веру и страх Господень, подобные тем, которые были у Мардохея, быть послушным Тебе, где бы я ни был. Если я назвался Христианином, как Мардохей Иудеем, то пусть Твоё имя, которое я ношу прославится в моей жизни и смерти. Даруй мне твёрдое знание Твоей воли и её исполнение.

Кому являет Он милость

2009-03-24T08:39:00.002+02:00

Псалом 102:10-14 Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: Ибо как высоко небо над землёю, так велика милость Господа к боящимся Его. Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.

В борьбе со грехом иногда кажется, что Бог больше не желает иметь с тобой дела, потому что ты так далёк от совершенства и совершенно недостоин ничего доброго от Бога. Но Библия содержит радостную весть о милости Господа. Здесь не сказано о том, что Бог не наказывает за проступки и преступления, но говориться о том, что Божье наказание несравнимо меньше, чем мы того достойны. В этом проявляется милость Божья.

Однако, речь здесь идёт о тех, кто имеет страх Господень, а значит и веру в Господа. Господь помогает тем, чьё сердце желает покориться Ему.

Свою милость Господь сравнивает с отцовской, и кроме того Он напоминает, что Он не забыл, что наша жизнь очень кратка и мы не вечны как Он. Какое благословение знать о силе Божьей милости и прощения.

Господи помоги пребывать в страхе Твоём, благодарю Тебя за безмерную милость ко мне данную в Иисусе Христе и проявленную в жизни моей. Помоги мне помнить об этом и больше любить и хвалить Тебя!

Вдохновляющее служение

2009-03-20T08:48:00.005+02:00

Неемия 12:44-45 В тот же день приставлены были люди к кладовым комнатам для приношений начатков и десятин, чтобы собирать с полей при городах части, положенные законом для священников и левитов, потому что Иудеям радостно было смотреть на стоящих священников и левитов, которые совершали службу Богу своему и дела очищения и были певцами и привратниками...

Иудеи с удовольствием стали жертвовать, принося десятины, начатки от урожая, всё что необходимо было для содержания служителей храма. Причиной этой доброхотности была радость, которую вызывало у них служение священников, левитов и певцов.

Я думаю, что то как служители несут своё служение, может либо вдохновлять, либо охлаждать церковь не только в материальном служении, но и в любом другом. Новый Завет говорит, что служитель должен быть образцом для других, вдохновляя и радуя церковь своим верным служением.

Господь я прошу Тебя, чтобы Ты помог быть мне таким, неся служение искренно и верно, чтобы многих других обрадовать и вдохновить к тому же!

Послушание слову

2009-03-19T08:53:00.008+02:00

Матфея 7:26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке.

Слушать слова Иисуса Христа - что может быть важнее? И тем не менее, обращаясь к слушающим, Он говорит - что к сожалению, для многих это слушание будет напрасной тратой времени и сил. Почему? Потому что цель слов Иисуса Христа - принести плод в жизни людей, через их послушание слову. Но слушать легко, а исполнять сложнее. Ко всякому слушателю приходят испытания (дождь, реки, ветры налегающие на дом), и вот тогда видно, есть ли плод послушания.

Часто чтение слова, размышление и молитва становятся самоцелью. И проверяешь себя: "читал сегодня?", "молился?" - но редко спрашиваешь себя "исполнял?" или "готов исполнять?". Господи, сегодня почитал, собираюсь молиться, благослови же не забывать об "исполнить"!

Высшая ступень

2009-03-05T10:16:00.005+02:00

1Тим 3:13 Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса

Сегодня размышлял над пользой от хорошего исполнения служения. Библия говорит о том, что служивший хорошо приготавляют себе хорошую степень и много смелости в вере во Христа Иисуса. Интересно, что кто грешит - у того " страшное ожидание" (Евр.10:27), а кто хорошо служит у того "смелость в вере". Прекрасно, когда ожидаешь Бога не боясь Его суда, но такое возможно лишь тогда, когда хорошо служишь, не лукавишь, но всем сердцем отдаёшься Ему. И хотя на этой земле мы не достигаем совершенства, но мы достигаем спокойствия и уверенности.

Иногда это путают со спасением, но я думаю это просто внутреннее состояние, которое сравнимо с чувствами ребёнка, когда он знает, что сейчас придёт папа. Если он всё старался делать хорошо - то он спокоен, смел и может получить "повышение" в том, что ему доверяют. А если набедокурил, то ждёт наказания.

Господи, помоги мне служить хорошо! Я хотел бы, чтобы та учёба, которой я посвящаю сейчас много времени, помогла бы мне исполнить это желание и помочь в этом другим.

Милость, которая помогает

2009-03-04T08:32:00.006+02:00

Псалом 92:17-19 Если бы не Господь был мне помощником, вскоре вселилась бы душа моя в страну молчания. Когда я говорил: "колеблется нога моя", - милость Твоя, Господи, поддерживала меня. При умножении скорбей моих в сердце моём утешения Твои услаждают душу мою.

Непросто жить верующему в этом мире. Псалмопевец говорит, что иногда он ощущал слабость и неуверенность, и признавал свою слабость - Господь поддерживал его Своей милостью. Он переживал такие трудности в жизни, что никто, кроме Господа не смог бы спасти его от смерти. Более того, Господь поддерживал его внутреннее состояние, когда множество ненужных мыслей наваливались на него.

Я заметил, что когда думаешь о Господе, как непреклонном Судье - бывает труднее бороться со грехом и слабостью. Мысли "я устал, пусть наказывает меня, я того достоин" - открывают дверь, чтобы грешить. Но когда Господь не наказав проявляет милость, для меня это большая поддержка и вызывает большее желание не грешить, чем справедливое наказание за грех.

Слава Богу за Его милость, которою Он поддерживает меня!

Доказательства мудрости

2009-03-03T08:37:00.004+02:00

Иакова 3:13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью

В своём послании Иаков развенчивает распространённые заблуждения, и в третьей главе он говорит о тех, кто желает стать учителями. Часто мотивом таких людей было похвалиться своей "мудростью" и это желание было следствием горькой зависти тем, кто уже являются учителями. Их желание выставить себя напоказ, и то что это вело к сварливости - мало их беспокоило.

Иаков раскрывает, что истинная мудрость, которой обладает учитель, должна исходить от чистого сердца, её признаками являются добрые дела и кротость. В противном случае "мудрость", которою хвалятся люди - не является исходящей от Бога, но она земная, душевная и даже бесовская. Самым первым признаком отсутствия мудрости свыше является речь и поведение человека в быту (когда он не за кафедрой).

Господь, помоги мне сегодня и всегда проявлять такую мудрость в отношениях в своей семье и с посторонними, чтобы в моём сердце не было зависти, сварливости, но чтобы я стремился к чистоте, миру, скромности, послушанию, милосердию и приносил добрые плоды, переступая через свои личные пристрастия и в равной степени со всеми людьми.

Испытание веры

2009-03-02T09:42:00.005+02:00

Иакова 1:3 зная, что испытание вашей веры производит терпение...

Иаков говорит, что моя вера будет подвергаться испытаниям. Судя по контексту это будет проходить в моменты искушений. То есть тогда, когда я решаю для себя вопрос - поступить по Библии, как христианин или по тому как мне хочется. Часто делаю всё же по-своему. И каждый раз разочаровываюсь! Минутное угождение себе потом лишает большой радости. Исав продал своё право наследника за тарелку супа. Все говорят - "Исав поступил глупо"! Да мы сами такие!

Господи, как хочется научиться терпению! Совершенное терпение ведёт к совершенству (Иакова 1:4). Совершенное терпение ведёт к награде (Иакова 1:12) - венцу жизни. Когда-то я хотел иметь все пять венцов описанные в Библии и это укрепило меня в желании нести пасторское служение. Неужели я готов лишиться Божьих наград - ради этих "тарелок супа", как Исав? Неужели мне снова и снова наступать на одни и те же грабли и быть "слушателем забывчивым" (Иакова 1:25). По милости Твоей, не сдамся Господь, но буду "усмирять и порабощать тело моё, чтобы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1Коринфянам 9:27)

Милость и истина

2007-02-20T21:39:00.005+02:00

Притчи 20:28 Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

Если царь следит за соблюдением закона, а также знает когда и как применять милость, это сослужит ему добрую службу и сохранит его у царства, потому что этот царь поступает так как угодно Богу.

Бог наделил меня определённым положением в семье и церкви, которое в некоторых функциях совпадает с царским. Есть люди по отношению к которым я являюсь руководителем, есть случаи, когда мне нужно рассудить в соответствии с истиной. Мне также нужно научиться сочетать милость и истину.

Как же они должны сочетаться? Господь в своё время отверг предложение Петра: "Будь милостив к себе" (Мф.16:22). Но к другим Он был милостив - Он прощал людям грехи, не забывая, однако, предупредить о том, чтобы больше не грешили. Иисус посылал учеников на проповедь, но заботился также об их отдыхе. Его не могли обличить ни в отсутствии любви к грешникам, ни в нарушении закона.

Господь! Научи меня любить и быть милостивым к моей жене, быть в меру строгим к детям, но не искать милости к себе - ведь это соблазн сатаны (Мф.16:22).

Как любить Господа

2007-02-08T13:09:00.005+02:00

Матф.6:24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Я размышлял о нерадивости, в английском - "презреть", то есть - "не обращать внимания" или в противоположность слову усердствовать - "не прилагать сердца". К чьим делам я прилагаю своё сердце, тот и есть мой господин, которого я "люблю", которому я "усердствую".

Господь, говорит что мне нужно волевым решением перейти к тому, чтобы собирать больше на небе, делать то, что оценится только там, а не здесь (примеры лицемерного милосердия и поста в этой главе). Тогда, моё сердце будет притягиваться к тому месту, где у меня больше сокровищ, стремиться сохранять то, где я собрал больше. Господи, помоги, чтобы это было не то, что здесь!

Здесь у меня есть квартира, машина, компьютер, прочие вещи, которые порой требуют к себе внимания, ремонта, обмена на новое. Хочется всему этому уделять минимум внимания, может иногда придётся нерадеть об этих вещах, чтобы служить Господу, делать то, что Он велит.

Нерадение в чём-то будет присутствовать в любом случае, но если стремиться "прежде" к Царствию Божьему, Господь обещает заботиться о том, в чём я имею нужду. Или заботы будут чем-то побочным, по отношению к служению Господу, или служение Господу станет чем-то что я презираю. Какая моя ситуация сегодня? Господь, помоги мне исправить всё в угоду Тебе!

Молитесь о нас

2007-01-31T12:36:00.003+02:00

Евр.13:18 Молитесь о нас: ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всём желаем вести себя честно.

Павел, просит молиться за него. Почему? Потому что он и его спутники уверены, что имеют добрую совесть (это значит - искреннее желание вести себя честно). Зная, что Бог отвечает на молитвы, когда мы просим чего-то по воле Его, мы можем сделать вывод, молитва о Павле и его спутниках не останется бесплодной, так как это молитва о людях, старающихся исполнить Божью волю ("вести себя честно"). То есть Павел говорит: ваша молитва за нас, будет угодна Богу, так как во всех отношениях мы стараемся исполнять волю Божию.

Эти слова наталкивают на мысль - могу ли я просить молиться о себе применяя аргумент Апостола Павла?

Всякий ли поступок в моей жизни можно назвать "честным", то есть достойным чести? О всяком ли поступке, я могу просить Божьего благословения или молитвы со стороны других людей.

Не являются ли молитвы за меня отчасти напрасными, если я отчасти стремлюсь исполнять волю Божью, делать дела достойные Его?

Если я вижу в своём сердце грех, или не во - это препятствует и моей молитве и молитвам других за меня.

Боже мира, воздвигший из мёртвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса, да усоверши меня во всяком добром деле, к исполнению воли Твоей, производя во мне благоугодное Тебе, через Иисуса Христа. Тебе слава во веки веков! Аминь.

Сохранение Благодати

2007-01-24T14:38:00.003+02:00

Евр.12:28 Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом

Господь говорит, что благодать, это то, с помощью чего я могу служить Богу, тому царству, которое не изменится. Её нужно хранить. Есть вещи, которые способствуют её сохранению: "мир со всеми и святость" (ст.14). Есть вещи, из-за которых её можно лишиться: "горький корень", например. Горький корень, вероятно означает отсутствие "мира" с кем-то, не в том смысле, что кто-то злится на меня, но в том что в моём сердце присутствует горечь, по отношению к кому-то. Если же горечь связана с каким-то событием случившимся в моей жизни, которое мало зависит от других людей, то эта горечь относится к Богу, так как Он властен допустить что-то в моей жизни или нет. Не даром Иисус говорил, что когда хочешь принести дар Богу ("служить благоугодно Богу"), сначала пойди и примирись с братом. Очевидно, что только тогда имеешь благодать, по которой твоё служение, чего то стоит перед Богом.

Это упоминание о необходимости благодати, говорит о том, что слава за служение принадлежит Богу, так как без Его благодати, ничего стоящего у нас бы не получилось. Конечно мы тоже можем получить награду. Но мы понимаем, что никакие усилия, без такого чудесного инструмента как благодать не привели бы к угодному Богу результату.

В этом видна необходимость смирения и благоговения перед Богом, а также стремление в страхе Божием хранить, по возможности, мир с людьми и святость в этом грязном мире.